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| Vorwort | 9 | |
| Teil | I | |
| Albert Raffelt | ||
| I. Blaise Pascal: Leben und Wirken eines Genies | 13 | |
| 1. | Faszination Pascal | 13 |
| 2. | Biographie und Werk | 16 |
| 2.1 | Kindheit | 16 |
| 2.2 | Wunderkind Jacqueline | 19 |
| 2.3 Mathematik, Technologie, Physik - frühe Arbeiten | ||
| eines Universalgenies | 23 | |
| 2.4 | Die »erste Bekehrung« | 27 |
| 2.5 Pascal als Hüter der Orthodoxie - | ||
| die Affäre Saint-Ange | 29 | |
| 2.6 Pascals theologische Kompetenz - | ||
| frühe theologische Pläne | 30 | |
| 2.7 | Pascals »mondäne Phase« | 32 |
| 2.8 | Blaise Pascals »zweite Bekehrung« - das Mémorial | 34 |
| 2.9 Theologische Denkstrukturen - die Souveränität | ||
| der Gnade | 39 | |
| 2.10 | Kirchlichkeit und Polemik - die Provinciales | 40 |
| 2.11 | Das Wunder vom heiligen Dorn | 49 |
| 3. | Vorbereitung der Pensées | 50 |
| 3.1 Ein Gespräch mit Herrn de Sacy über Epiktet | ||
| und Montaigne | 50 | |
| 3.2 | Ein Vortrag in Port Royal | 62 |
| 4. | Die letzten Lebensjahre Blaise Pascals | 63 |
| II. Pascals Apologie des Christentums | 67 | |
| 1. | Vorbemerkungen | 67 |
| 1.1 | Zur Einordnung | 67 |
| 1.2 | Das philologische Problem | 67 |
| 1.3 | Der Aufriss der geplanten Apologie | 71 |
| 2. | Die Anthropologie | 73 |
| 2.1 | Nichtigkeit - die Grenzen der Vernunft | 73 |
| 2.2 | Elend usw. - die pars destruens | 78 |
| 2.3 | Größe | 80 |
| 2.4 | Widersprüche und Verdrängungsmöglichkeiten | 82 |
| 2.5 | Die ernsthafte Suche nach dem höchsten Gut | 82 |
| 3. | Die Suche nach Gott und der wahren Gottesverehrung | 84 |
| 3.1 | Von der Erkenntnis des Menschen zur Erkenntnis Gottes | 84 |
| 3.2 | Die Religionen | 87 |
| 4. Die Schrift und der Rest - Pascal und die Bibel | ||
| von Port Royal | 88 | |
| 4.1 | Die Bibel von Port Royal | 88 |
| 4.2 | Pascals Bibelhermeneutik I | 90 |
| 4.3 | Exkurs: Die Ordnungen | 96 |
| 4.4 | Pascals Bibelhermeneutik II | 98 |
| 5. | Das christliche Leben | 100 |
| III. Die Wette | 104 | |
| 1. | Über den Text | 104 |
| 2. | Aufbau und Inhalt | 106 |
| 3. | Eine gespaltene Rezeption | 107 |
| 4. | Nützlichkeitsdenken, Spielmotiv, Wahrscheinlichkeit | 108 |
| 5. | Die existentielle Dimension der Wette | 112 |
| 6. | Autosuggestion des Handelns? | 113 |
| 7. | Fragment und System | 114 |
| 8. | Die Schrift und der Rest | 117 |
| 9. | Der »Hintergedanke« | 118 |
| 10. | Die Faszination des Fragments | 119 |
| IV. Die Schrift über die Bekehrung | 121 | |
| 1. | Über den Text | 121 |
| 2. | Zum augustinischen Hintergrund | 122 |
| 3. | Bekehrung und »Augustinismus« | 126 |
| V. Grenzen und offene Fragen | 128 | |
| Abkürzungen | 129 | |
| Teil | II | |
| Peter Reifenberg | ||
| »Et - et?«: extrinsisch Jansenist - intrinsisch Antijansenist. | ||
| Das Pascal-Bild von Maurice Blondel | 133 | |
| A. Fragen und Charakterisierungen | 133 | |
| B. Inhaltliche Erschließung | 139 | |
| I. Ideengeschichtliche Bestimmung des Jansenismus | 139 | |
| II. Pascals Leben im Konversionsprozess | 149 | |
| III. Die Uberwindung des Jansenismus durch Pascal | 152 | |
| 1. | Dunkle Nacht und Primat der Erfahrung | 154 |
| 2. | Elend und Größe des Menschen | 155 |
| 3. | Wille und Handlung | 156 |
| 4. | Natur und Gnade | 156 |
| 5. | Natur und Übernatur: état transnaturel | 157 |
| 6. Heilsunfähigkeit des Menschen und das Prinzip | ||
| der Tradition | 158 | |
| 7. | Verdammnis und Erwählung - die Kirche | 160 |
| IV. Konklusion | 162 | |
| »Die Augen Pascals« | ||
| Universalgenie unter dem Blick von Hans Urs von Balthasar | 167 | |
| Einleitung | 167 | |
| Balthasars Darstellung | 168 | |
| 1. | Grundmotive | 169 |
| 2. | Die Figur im Unendlichen - das Menschenbild | 173 |
| 3. | Proportion der Disproportionen | 175 |
| 4. | Verborgenheit und Liebe | 177 |
| 5. | Pascals Ästhetik | 179 |
| Personenregister | 181 | |
