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| Einleitung | 7 | |
| 1 | Die kopernikanische Wende | 12 |
| 2 | Was sind Raum und Zeit? | 24 |
| 3 | Wie sind synthetische Urteile a priori möglich? | 37 |
| 4 | Wie und weshalb gilt das Kausalgesetz? | 56 |
| 5 | Was sind die Grenzen des Erkennbaren? | 65 |
| 6 | Wie soll Wissenschaft verfahren? | 75 |
| ? Sind wir frei? | 83 | |
| 8 | Was ist Handeln? | 91 |
| 9 | Wie sollen wir handeln? | 101 |
| 10 | Was ist das Schöne? | 117 |
| 11 | Ausblick: Spätwerk und Wirkung | 127 |
| Anhang | ||
| Zeittafel | 138 | |
| Siglenverzeichnis | 139 | |
| Literatur | 139 | |
| Personenregister | 143 | |
| Sachregister | 143 | |
Wieland, Wolfgang: Urteil und Gefühl. Kants Theorie der Urteilskraft. Göttingen,
2001.
Willaschek, Marcus: Praktische Vernunft. Die Theorie des Handelns und die
handlungstheoretische Begründung der Moral bei Kant. Stuttgart, 1992.
ders.: Der transzendentale Idealismus und die Idealität von Raum und Zeit. Eine
,lückenlose' Interpretation von Kants Beweis in der Transzendentalen Ästhe-
tik'. In: Zeitschrift für philosophische Forschung 51,1997. S. 537-564.
ders.: Die Mehrdeutigkeit der kantischen Unterscheidung zwischen Dingen an
sich und Erscheinungen. Zur Debatte um Zwei-Aspekte- und Zwei-Welten-
Interpretation des transzendentalen Idealismus. In: Gerhardt, V. (Hg.): Kant
und die Berliner Aufklärung. Akten des IX. internationalen Kant-Kongresses.
Berlin und New York, 2001. Bd. 2. S. 679-690.
Personenregister
Aristoteles 39,66,109
Bentham 110
Burke 123
Cassirer 135
Cohen 135
Descartes 25
Fichte 134
Friedrich II. von Preußen 128
Galilei 36,22
Habermas 136
Hamann 133
Hegel 133,134
Heidegger 135
Herder 133
Hölderlin 133
Humboldt, W. 133
Hume 13,14,25,52,58,
59,109
Husserl 135
Jean Paul 133
Kleist 133
Kopernikus 12,13
Leibniz 13,14,25,110
Liebmann 134
Locke 13,14,110,128
Montaigne 110
Montesquieu 128
Natorp 135
Newton 25
Piaton 84
Rawls 136
Rickert 135
Rousseau 110
Schelling 133,134
Schiller 112,133
Schlegel 133
Strawson 135
Voltaire 128
Windelband 135
Wolff 14
Sachregister
Achtung 106,110,111,126, 132
Als-ob 80,81,89,102,122
Anschauung/anschauen 12, 16-18,26,27,29f., 32-35, 32f., 40,44,46-54,62
Anschauungsformen 32,
33-35,39,44,48,65,21
Antinomie 68,70, 21,80f., 85,88
Apperzeption 45,46-48, 69,134
Autonomie 108,109,114, 129,131
Begehrungsvermögen 92,
93,108,125
Begriffe 23,40,44
Charakter 98,99f.
Determinismus 84, 82f.
Dinge an sich 22,28,35, 86,88.f
Einbildungskraft 49,54,
121-123,125
Empfindung 16f„ 26, 22,29,
31f., 62,93,121
empirische Realität 33
Empirismus 14,15, IG, 12f.,
22,24f., 29, 58, 22,92,121
erhaben/das Erhabene 120, 123
Erfahrung 14,16f„ 39,
51-53,54,61-63,65,69,
22, 29f.
Anhang
Erscheinungen 22, 28,29, 32f., 35,40,43, 51-54,5?, 63, 71, 26-80,86-88
Experiment 77,81
Faktum der Vernunft 114,115
Freiheit, praktische 93,113f.
Freiheit,transzendentale 86, 89,99
gegeben/aufgegeben 38, 62,80
Geschmack 26,112,120,121
Glückseligkeit 96,112f„ 130f.
Glückswürdigkeit 112,113, 130
Grundsätze 23,39,48,
51-54,96
gut/Das Gute 102,106,108, 109,110,126
Idealität,transzendentale 32
Imperativ, Kategorisch 102,
103-105,102-114,129f„
132,13 5f.
Imperative, hypothetische
94,95,102,109
ideal 68,22,130
Idee 62,68-23,80-82,86, 94,96-99,114,126,130
Intelligibel 86,82,89
interesseloses Wohlgefallen 121
Kategorien 39,40-44,
42-51,53,69
Kausalgesetze 52,22,82,82
Kausalprinzip 56,52-59,63,
25-28,84,88
kopernikanische Wende 13, 14,18,22,25,29,59,66, 128
Kritik 12,18,19-22,26
legal 111,112
Maximen 95,96,98,102-
105,102f., 111,132
Metaphysik 12,14,15,12,
20-23,33,39,43,22
Mittel 94,95,96,106,102, 114,121
Möglichkeit, real 55,61
moralisch/Moral 83-86,89,
91,102-105,102,109f„
111,112-115,112f.
Natur 52,58-61,63,65-62,
69, 26f., 29,81f„ 84f.
82-89
Neigung 93,94,96,98,101,
108f., Ulf.
Notwendigkeit 16, 54,55, 62,20
Objekt/Objektivität 25,43,42, 52,62,28,86
Paralogismus 68f„ 20, 21
Pflicht 105,102,110,111, 112f„ 133
Rationalismus 14,15,18,22,
24f., 29,56,58,92,121
regulativ 80,81f., 82,124, 130
Schein 28,66,62f„ 22f.,
81,85
Schema 49,50
schön/das Schöne 21,26, 118-120,121,122f., 126
Sinn, äußerer und innerer 31, 32,34
sinnlich/Sinnlichkeit 14,16,
18,20, 22,26-32,35,38f„
42-54,66,82,86-88, 92-96,111
Sollen 84, 92,110f., 112f.
Symbol des Sittlich-Guten 126
Transzendentale Analytik 22,
38,48,65-62,21,84
Transzendentale Ästhetik 22,
26,34f„ 32f., 54,65,82
transzendentale Deduktion der Kategorien 40,43,46, 48-50,69
Transzendentale Dialektik 65,
66,21,85,130,134
transzendentale Erörterung 33,39,44
transzendentaler Idealismus 28,21,81,83,86,89,
133
Transzendentale Logik 22,
35,48,65
Transzendentalphilosophie 18,24,33,40,21,135
Urteil/urteilen 15,16,38-42,
45,42,65, 28f., 121f.
Urteil, a priori 16,12f.,32,
50f., 54,63
Urteil, empirisch 16,12
Urteil, analytisch 16,12,19,
48,135
Urteil, a posteriori 16,12
Urteil, rein 16f.
Urteil, synthetisch 15,16-18, 20,33-35,32-39,50-52, 54,63
Urteilskraft 20f„ 118,119,
120,124f., 122,134
Urteilskraft, bestimmende
119,125
Urteilskraft, reflektierende
119,120,124f.
Vernunft, praktische 92, 93-95,98,101,105, 108-110,119f„ 131
Verstand 9,18,20,22,26, 38-51,58,60f., 63,65f., 21,80-82
Wahrnehmung/wahrnehmen
12, 25f.,22, 28f., 35,49,
51-54,60-63, 28f.
Welt 2,10,14,62f., 20, 71,
22f., 25f., 28-81
Wille 91,94,95,92f., 105, 108-111,114,120,
134
Wirklichkeit 33,38,55,62, 63,92
Zweck 94,96,101,105-102,
118,120,122-125,129
Zweck an sich selbst 106, 111
Zweckmäßigkeit ohne Zweck 123
